عبد الله علي مهنا
600
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
وسَعَّرَهم : عَمَّهُمْ به . والسُّعْرَةُ والسَّعَرُ : لون يضرب إلى السواد فُوَيْقَ الأُدْمَةِ . وسَعِرَ فلانٌ يَسْعَرُ سَعَراً ، فهو أَسْعَرُ ، وسُعِرَ الرجلُ سُعَاراً ، فهو مَسْعُورٌ : ضربته السَّمُوم . والسُّعَارُ : شدّة الجوع . والسُّعَرُ والسُّعُرُ : الجنون . والمِسْعَرُ : الشديد . والمِسْعَرُ الطويل . ومَسَاعِرُ البعيرة : آباطه وأَرفاغه حيث يَسْتَعِرُ فيه الجَرَبُ . ومَسْعَرُ البعير : مُسْتَدَقُّ ذَنَبِهِ . والسِّعْرَارَةُ والسُّعْرُورَةُ : شعاع الشمس الداخلُ من كَوَّةِ البيت ، وهو أَيضاً الصُّبْحُ . والسُّعَيْرَةُ : تصغير السَّعْرَةِ ، وهي السعالُ الحادُّ . والسَّعِيرُ : اسم صنم كان لعنزة خاصة . وسِعْرٌ وسُعَيْرٌ ومِسْعَرٌ وسَعْرَانُ : أَسماء . واليَسْتَعُور : موضع ، ويقال شَجَرٌ . سعرم : رجل سُعارِمُ اللحية : ضخمها . سعسلق : السَّعْسَلِق : أُمُّ السَّعالي . سعط : السَّعُوطُ : اسم الدواء يُصبُّ في الأَنف . وأَسْعَطَهُ الدواءَ : أَدخله أَنفه . والسَّعِيطُ والمِسْعَطُ والمُسْعُطُ : الإِناء يجعل فيه السَّعُوط ويصب منه في الأَنف . وأَسْعَطْتُهُ الرُّمْح : إذا طَعَنْتَه في أَنفه . واسْتَعَطَ البعيرُ : شَمَّ شيئاً من بول الناقة ثم ضربها فلم يُخْطِئ اللقح . والسَّعِيطُ والسُّعَاطُ : ذَكاء الرِّيح وحِدَّتُها . والسَّعِيطُ : دُهْنُ البان . والسَّعِيطُ : دُرْدِيُّ الخمر . والسَّعِيطُ : دُهْنُ الخَرْدل ودهن الزنبقِ . سعع : السَّعِيعُ : الزُّؤَانُ أَو نحوه مما يخرج من الطعام فيرمى به ، واحدته سَعِيعةٌ . والسَّعِيعُ : الشَّيْلَمُ . والسَّعِيعُ أَيضاً : أَرْدَأُ الطعام . وتَسَعْسَعَ الرجل إذا كَبِرَ وهَرِمَ واضطَرَبَ . والسَّعْسَعةُ : الفَناءُ ونحو ذلك . وسَعْسَعَ شَعَره وسَغْسَغَه إذا رَوَّاه بالدُّهْنِ . وتَسَعْسَعَت حالُ فلان إذا انْحَطَّت . وتَسَعْسَعَ فمه إذا انْحَسَرَت شفته عن أَسنانه . وكل شيء بَليَ وتغير إلى الفساد ، فقد تسعسع . والسُّعْسُعُ : الذئب . والسَّعْسَعةُ : زَجْر المِعْزَى إذا قال : سَعْ سَعْ . سعف : السَّعَفُ : أَغْصانُ النخلة ، وأَكثر ما يقال إذا يبست . واحدته سَعَفَةٌ ، [ وقيل ] : السَّعَفةُ النخلةُ نفسُها . والسعَفُ ورَقُ جَرِيدِ النخل الذي يُسَفُّ منه الزُّبْلانُ والجِلالُ والمَرَاوِحُ وما أَشْبهها . والسَّعفةُ والسَّعَفةُ : قُرُوحٌ في رأْس الصبي ، وقيل : هي قُروح تخرج بالرأْس ولم يَخُصّ به رأْس صبي ولا غيره ؛ وقيل : هو داء يخرج بالرأس ولم يعَيِّنه ، وقد سُعِفَ ، فهو مَسْعُوفٌ . والسعفة يقال لها داء الثَّعْلَب تُورِثِ القَرَع . والثَّعالِبُ يُصِيبها هذا الداء فلذلك نسب إليها . والسَّعَف : داء في أَفواه الإِبل كالجَرَب يَتَمَعَّطُ منه أَنف البعير وخُرْطومُه وشعر عينيه ؛ بعير أَسْعَفُ وناقة سَعْفاء . والأَسْعَفُ من الخيل : الأَشْيَبُ الناصِيةِ . وناصِيةٌ سَعْفاء ، وذلك ما دام فيها لون مُخالِف للبياض . والسَّعَفُ والسُّعافُ : شُقاقٌ حَوْلَ الظُّفُرِ وتَقَشُّرٌ وتَشَعُّثٌ ، وقد سَعِفَتْ يدُه سَعَفاً وسَئِفَتْ . والإِسْعافُ : قضاء الحاجة وقد أَسعَفَه بها . ومكان مُساعِفٌ ومنزل مُساعِفٌ أَي قريب . والإِسْعافُ والمُساعَفةُ : المُساعَدةُ والمُواتاة والقُرْبُ في حُسْنِ مُصافاةٍ ومُعاونةٍ . وأَسْعَفَه على الأَمْرِ : أَعانَه . وأَسْعَفَ بالرجل : دَنا منه : وأَسْعَفَتْ دارُه إسْعافاً إذا دَنَتْ . وكل شيء دَنا ، فقد أَسْعَفَ . والسُّعُوفُ : الطبِيعةُ ، ولا واحد له . والسُّعُوفُ طبائعُ الناسِ من الكَرَمِ وغيره ، ويقال للضَّرائبِ سُعوفٌ . وسُعُوفُ البيتِ : فُرُشُه وأَمْتِعَتُه ، الواحد سَعَفٌ ، بالتحريك . والسُّعوف : جِهازُ العَرُوسِ . والسَّعَفُ ضرب من الذُّباب . سعفق : كل ما جاء على فُعْلول فهو مضموم الأَول مثل زُنْبور وبُهْلول وعُمْروس وما أَشبه ذلك ، إلّا حرفاً جاءَ نادراً وهو بنو سَعْفوق لِخَوَل باليمامة ، وبعضهم يقول سُعْفوق .